7. Соборные послания святого апостола Петра

7.1. 1 Пет. 1:17-19; 2:17-18

1 Пет. 1
17 И если вы называете Отцем Того, Который нелицеприятно судит каждого по делам, то со страхом проводите время странствования вашего,
18 зная, что не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни, преданной вам от отцов,
19 но драгоценною Кровию Христа, как непорочного и чистого Агнца,

1 Пет. 2
17 Всех почитайте, братство любите, Бога бойтесь, царя чтите.
18 Слуги, со всяким страхом повинуйтесь господам, не только добрым и кротким, но и суровым.

Сначала на человека нагоняется страх, потом чувство "вины" и ответственности за кровь Иисуса. Неужели для обретения любви к Богу необходимо использовать метод "кнута"? Разве это будет чистая и искренняя любовь, если человек пришёл к Богу только из страха наказания или из чувства ответственности?

По поводу 1 Пет. 2:18. Разве слуги будут любить господ?

7.2. 1 Пет. 2:19-21

19 Ибо то угодно Богу, если кто, помышляя о Боге, переносит скорби, страдая несправедливо.
20 Ибо что за похвала, если вы терпите, когда вас бьют за проступки? Но если, делая добро и страдая, терпите, это угодно Богу.
21 Ибо вы к тому призваны, потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его.

Невольно напрашивается вывод, что путь христианина — это путь страдания. На коленях, в слезах, может быть даже, специально находя страдания за "добро", человек успокаивает себя тем, что это угодно Богу. Человек будет искать страдания, дабы следовать примеру Иисуса.

Почему путь к Богу не может быть светел и радостен?

7.3. 1 Пет. 4:9

9 Будьте страннолюбивы друг ко другу без ропота.

Что означает слово "страннолюбивы"?

7.4. 2 Пет. 1:5-7

5 то вы, прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность,
6 в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие,
7 в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь.

Очень красивые и правильные слова. Но есть ли на самом деле между ними та связь и та зависимость, о которой говорит Пётр?

• Например, какая рассудительность может быть в добродетели?
• Означает ли воздержание в рассудительности то, что "рассуждать" много не стоит?
• Как должно проявиться благочестие в терпении?
• Как вообще соотносятся благочестие и братолюбие?
• И, наконец, бывает ли братолюбие без любви?

7.5. 2 Пет. 2:22

22 Но с ними случается по верной пословице: пес возвращается на свою блевотину, и: вымытая свинья идет валяться в грязи.

Трудно сказать, по чьему велению это слово появилось в тексте. Может дело в переводе, может действительно смысл сказанного Петром именно это слово передаёт наиболее точно. Боюсь показаться ханжой, но даже в разговорной речи, если беседа идёт о Боге, люди обычно стараются не употреблять подобных слов.