Дуальность

зло не работает против нас, его вобще нет, есть то, что являет собой нашу внутреннюю суть, которая не может всегда оставаться внутренней, а вот какой у нее потенциал....

Рассуждая в этаком философ.ключе, и добра нет.
Есть соответствие желаемому или не соответствие.
Есть наше видение всего так или иначе, и есть наше понимание или принятие.
Есть наше отношение ко всему и всем на свете.
Вот и всё в этом всё.
Но ведь ясно, речь идёт о том, что принято называть в обществе, в котором мы с вами живём, хоть иногда , но именно так - злом, это все, что возбуждает в нас неудовольствие или отвращение, или вообще оценивается нами отрицательно и противополагается добру.

Добро-зло, свет-тьма, ложь-правда, мужчина-женщина и пр. говорят о дуальности мира, которую мы получаем, раздробляя единое целое, которое по сути того никогда и не требовало, нам всего-навсего интересно поучаствовать в процессе познания, рассмотрения составляющих, при этом не никакой гарантии, что клубок этих познаний не придется после распутывать

ISHTAR писал(а):Добро-зло, свет-тьма, ложь-правда, мужчина-женщина и пр. говорят о дуальности мира, которую мы получаем, раздробляя единое целое, которое по сути того никогда и не требовало, нам всего-навсего интересно поучаствовать в процессе познания, рассмотрения составляющих, при этом не никакой гарантии, что клубок этих познаний не придется после распутывать

В чём дуальность?
Что есть означаемое, а что означающее эдесь?
Если речь идёт о результате неверного знания - а которое истинное вам(нам) ли знать?

«В чём дуальность?»- Элементарный пример: цитату "Рисуя ветку, надо слышать, как свистит ветер" можно принять за незыблемую, целостную истину или разделить на составные еще и интерпретируя по-своему кто как того пожелает: "Рисуя ветку, надо слышать, как молчит ветер"...

«Если речь идёт о результате неверного знания - а которое истинное вам(нам) ли знать?» - нам…., для этого то и делить не надо на то, о чем говорил мой предыдущий пост, а именно: «Добро-зло, свет-тьма, ложь-правда, мужчина-женщина и пр.», возможно тогда человечество научится понимать, говорить на одном языке, сотрет те границы, которые пока лишь только возрастают

ISHTAR писал(а):«В чём дуальность?»- Элементарный пример: цитату "Рисуя ветку, надо слышать, как свистит ветер" можно принять за незыблемую, целостную истину или разделить на составные еще и интерпретируя по-своему кто как того пожелает: "Рисуя ветку, надо слышать, как молчит ветер"...

Именно.
Пожелает!
Происходит нечто ещё, в нашем поиске нас самих же, осознании и в пути мы встречаем то, что, как нельзя лучше, точнее и ярче, на наш взгляд, и наше ощущение, отражает нас самих же, словно это говорим мы или уже видели прежде. Словно. Тогда, как это есть нечто совершенно новое на нашем пути, и мы соглашаемся с этим -словно оно предназначено только для нас. И мы берём это с собой, в свой путь до определенного времени, порой надолго.
Так вот, в моём выборе уже определено -"Рисуя ветку, надо слышать, как свистит ветер".
Но я благодарна за разъяснения. И получила ответ.

«Если речь идёт о результате неверного знания - а которое истинное вам(нам) ли знать?»

- нам…., для этого то и делить не надо на то, о чем говорил мой предыдущий пост, а именно: «Добро-зло, свет-тьма, ложь-правда, мужчина-женщина и пр.», возможно тогда человечество научится понимать, говорить на одном языке, сотрет те границы, которые пока лишь только возрастают

Нам? Очень обобщённо звучит.
Научится...сотрёт... понимать... говорить....мне видиться это в каждом, только у каждого время своё для всего и плоскость меняет свои границы. И ощущение времени, которое у каждого своё...

"Именно.
Пожелает!
Происходит нечто ещё, в нашем поиске нас самих же, осознании и в пути мы встречаем то, что, как нельзя лучше, точнее и ярче, на наш взгляд, и наше ощущение, отражает нас самих же, словно это говорим мы или уже видели прежде. Словно. Тогда, как это есть нечто совершенно новое на нашем пути, и мы соглашаемся с этим -словно оно предназначено только для нас. И мы берём это с собой, в свой путь до определенного времени, порой надолго."

"пожелает" есть сама жизнь такая, какой она видится всем на данный момент,с той степенью открытости, которую мы можем предоставить, а тот момент, когда живое существо "пожелать" уже не сможет проявить свою индивидуальность, тогда и границы иные могут быть открыты, те, где нет помыслов, мыслей, эмоций, но и небытием они вряд ли могут быть названы